66读书

第112章（第3页）

但拓跋焘逼问到这个份上，刘义隆也并不想认输。

想到这里，他抬头望向拓跋焘，认真问道：“汝以己贤否？”

拓跋焘一怔，望着刘义隆，忽然笑了出来，“我之贤愚，当不在我。”

“何也？”

拓跋焘怡然道：“在我之功业也。”

刘义隆皱眉，片刻后眉头却舒展开了。

他心中想着，他这话倒也说得有几分道理，他所为功业，若是有利于国家，那便是贤人，提拔人手，也的确不能看他们说了什么，而是看他们做了什么。如此看来，能够做事情的人倒未必一定要起于寒微或是生于高门，出身怎样，并不能决定他们的所作所为。

他身为一州刺史，所要做的并不仅仅是使用这些人，还要让他们的所作所为是向着同一个目标前进的。高门有名望和知识，可以引为镇定之人，寒门庶族有能者也有知晓下情者，当能提出行之有效的解决办法。如此一来，各备其用，高门并不是权并一姓就因此没有了价值，他们的贤也与肖没有必然关联，无论什么人，只要堪用，就有成为贤人的可能。

刘义隆不知道冥冥之中是不是有天命，但是贤能似乎与之无关，否则人不应当为了功败垂成而悲伤，在人心之中，自有对贤能的一套评价。

前汉高祖是个了不起的人，他能够成功，也许是因为他总能在面对天命之时做出正确的抉择。

想到这里，他点了点头。

刘义季见他似乎想明白了，立刻开口问道：“阿兄想到了贤肖之辨的解法？”

刘义隆笑了笑，道：“也并不算想明白，只是师护，你日后定然也是要出任主官的，记住这些终归有用，我便说给你听。象贤者自然是贤，不肖者未必不贤，但重要的不是这些，而是他们能否为人所用……”