66读书

第373章 如果（第1页）

四十年代初，大领导在延安民众讨汪大会的讲演中颇为自豪地说：“这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。”

这种纯洁的党风，直接推动着华夏革命的胜利前进。

到了八十年代，国际社会风云变幻，华夏何去何从，不仅升斗小民内心是迷茫的，就连干部群体，也不知道该如何继续走下去。

如果走资本主义道路，可以使华夏百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题。

如果按照现在开放的办法，到国民生产总值人均几千美元的时候，我们也不会产生新资产阶级，基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有。

如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。

如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快的富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷。

我们实行的是社会主义制度，我们的人均四千美元不同于资本主义国家的人均四千美元，特别是华夏人口多，如果那时十五亿人口，人均达到四千美元，年国民生产总值达到六万亿美元……就表明社会主义优于资本主义。

如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。

如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。

如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一，就是使富起来的地区多交点利税，支持贫困地区发展。

如果，太多如果，如果不进行改革，华夏就会停滞不前。如果不重视教育，国家的未来将无从谈起。如果不加强法治，社会将无法稳定。如果不与国际接轨，华夏将无法发展。如果不坚持公有制，就会导致社会的不平等。

“师父，可我们是公有制啊！”肖建魁说道。

“呵呵，你们不要太着相了，我建议你先读读我们的《共同纲领》第四章经济制度，特别是第三十一条；然后再读列宁同志的国家资本主义论述；最后读德国的国家资本主义和国家社会主义。如果你们觉得有必要的话，你们大可以再向前追溯。记住了，列宁提出的国家资本主义概念，这个概念是经济概念，不是政治概念，这一点列宁在《论粮食税》有明确的叙述。”

“你们读书的时候，先要了解作者所经历的时代是个什么背景，要站在作者的立场上去理解书籍，然后再跳出那个时空，去看待问题，这样才会有长足的进步。”

“师父，您的意思是说社会主义乃至共产主义是建立在高度文明的基础上的，对吗？”郑桐问道。

“部落时代知道吗，那时候大家抱团取暖，应该也是配给制，算社会主义吗？”李旭东反问道。