66读书

第15章（第3页）

听了这些描述，警察没什么想法，梵梨却觉得很奇怪。

梵梨所知的人类社会里，确实有很多喜欢攀附权贵的年轻女孩，她们通常有一些共同特质，例如从小贫穷，父母施加经济和精神压力，又由于升学等原因，她们进入一个前所未见高阶层环境，可能会变得爱慕虚荣，就会经不起老男人的资源诱惑。但是，根据他人口述、新闻报道、采访等记录描述，泡泡小姐是成功企业家的女儿，家庭和睦，父亲对她很溺爱；她在落大成绩远称不上好，却也凭借美貌，得到了海草学长这样的男孩子的帮助。如果未来和他正常恋爱、结婚，生活档次也会再次得到提高。为什么在她这里，这样优秀的男朋友只能是一个地下情人？而她牺牲了海草学长，要冒着断子绝孙的危险，居然只是为了嫁给一个老头？

女性如果通过婚姻实现阶级跨越，通常自己得不到太多好处，都是为了孩子。可泡泡小姐和布可逆的孩子都不能生育了，这个跨越也就显得更加没意义。

“因为泡泡小姐很崇拜布可逆身上成功男人的气质。”这几乎是所有男性对泡泡小姐爱上布可逆的评价。梵梨觉得这种解释太简单粗暴。

范梨是家境富裕的女生，她知道一个女孩子有了足够多的经济保障和家人关爱时，会更希望嫁给白马王子，而非只有资源和地位的老男人。

当然，可能因为布可宗族的光环真的特别耀眼，可能是因为泡泡小姐族群的审美和和人类不一样，也可能用人类心理去理解非人类本身的心理，本就是错误。

但梵梨或许也不用太担心这个命案了。因为，她求神拜佛，终于等来了一条新闻——圣耶迦那政府有计划提前解除出海禁令。

不用等三个月了！！

梵梨感觉生活充满了希望，整个人都活了过来。

放学后，她乘公交舰艇去出海登记局，申请办理出海准证，然后回到贫民窟，跑遍打折商店，寻找出海装备的便宜替代品，囤积打折限购的陆用压缩食品。

泡泡小姐的案子还在持续调查中。两天后，热度稍减，学校里的气氛也不再过分紧张，但泡泡小姐之死，依然是学生们茶余饭后最热衷讨论的话题。

圣提日早上有奥术学讲课，梵梨在门口遇到了“双思”夫妇——她在生命奥术学认识的那对情侣。他们很热情地带梵梨进去，找了一个前排角落坐下。这个位置既不会被捕猎族和海神族盯着，又能清晰听到老师的讲课，求生欲可以说是非常旺盛了。

这对情侣都是红月海外郡考过来的，女生叫霏思，男生叫蓝思，听上去像兄妹，但其实他们是青梅竹马，还上初中时就在一起了，因为成绩一直都是年级第一和第二，所以连到异地读大学，他们都可以继续当连体婴儿。

按照惯例，梵梨在上课前就先打了个呵欠，缓缓趴在桌子上。

“真的是学神，发生这么大的事，还是睡着考双s。”霏思打开手里的《红月海晨报》，看着上面泡泡小姐明眸皓齿的模样，叹了一口气，“我就知道她和布可逆会悲剧的。海神族和海洋族听上去相似，其实根本不是一个物种，就不应该结婚。他们结婚，是因为布可逆找了个什么被泡泡小姐父亲救过的借口，强行给他炒了个军衔，才勉强娶了他女儿。而且，即便泡泡小姐不死，她嫁给布可逆，也不能拥有布可宗族的‘鲜花眼’徽章，你说她是图什么？”

“我不太了解海神后裔的规，”蓝思蹙眉道，“但是，丽娜为什么会有奥达宗族的徽章？”

“因为，丽娜的母亲今年正式晋升成了奥达宗主的大管家。从古到今，罕有圣海宗主会聘请捕猎族当管家，因为管家也有资格佩戴宗族徽章。现在丽娜家权倾星辰海，就算是尔国临格市市政官么都要让她母亲几分的。她现在又凯墨玩得好，在学校里也是横着走的……”

这两天，梵梨从各种渠道了解到，光海由圣都和七个联邦自治海域组成。不管是在圣耶迦那还是七海，都有较为健全的宗教信仰和政治体系。宗教和政治领域经常会交叉影响，合作或牵制。

整个光海的最高政治领袖叫“独裁官”，最高宗教领袖叫“大神使”，他们的所在都是圣耶迦那。七海政府的最高政治领袖叫“海域执政官”，最高宗教精神领袖叫“宗主”。

凯墨是琉璃军团大军校的儿子、红月海副执政官的外甥，所以在学校里也很嚣张。梵梨最近见了他们这帮二代，都躲得远远的。

但更令她提心吊胆的，还是警方孜孜不倦的彻查。