66读书

第16章（第5页）

蒙恬看得出自家王并不算欣喜，稍一思索，倒也能明白他在想什么，于是劝道：“王，此技法不宜深藏。”

“哦？”嬴政看着他，“此言何解？难不成卿以为，商君的驭民五术，已不适合我大秦？”

所谓驭民五术，就是《商君书》里提及的“弱民、贫民、疲民、辱民、愚民”。

其主要致力于让大秦黔首专注在耕战两事中，让整个大秦化身战争机器，无暇顾及商业、娱乐之类的事情。

蒙恬垂首行礼：“非也。恬问过公主，此物薄脆，如何善存。公主说，这是粗制滥造之物，仅能短暂用用，无法久存。”

嬴政：“即便如此，亦可令文士旋踵扑赴而至。”

某些见鬼的儒生文士，有时候盯上一样东西，就会死死抓住不放，那爪子钩得，比苍鹰还要入肉几分。

要是让他们知道纸的存在，哪里还能瞒住。

再薄脆的东西，只要能比竹片、木片方便携带又造价低廉，便会有文士蜂拥而至。

他捻起纸上翘出的一根草，轻轻转动。

这东西看起来，可不像值钱的样子。

“可我等并不知纸制造之法。纸之制造，唯公主一人矣。”蒙恬不慌不忙，继续说动嬴政，“公主言，纸类万千，主要分皮纸、麻纸与草纸。”

草纸自然低廉，可麻纸明显更胜一筹，相信许多人在衣物与纸张之间，定会选择用麻造衣。

皮纸就更不用说了。

“麻纸与草纸的物价低廉，但是工序复杂，需等工艺完善方可对外宣扬。皮纸不霉不腐，共计七十二道工序，比削竹片还要麻烦、昂贵，但比布帛物价轻省，亦便于携带。”

嬴政凤眸轻动，但仍没有心动的迹象。

“恬曾听闻，乡里有民，粮不足，向邻家借米。左邻有余粮而不借，将其拒之门外。对邻舍其一口粥。右邻心善，见其难以果腹，连月舍米。

“后，右邻遇贼盗米，粮不足，遂断米。一月，有贼盗横扫乡里，民携对邻狂奔数里逃命，而弃左邻右邻。”

“王之治国亦如此。左邻右邻之事不可为，当为对邻矣。”