66读书

第34章 道法自然（第3页）

他不再急于去瀑布下枯坐，而是开始以一种全新的、充满探究的目光，去观察身边的一切。

他观察庭院中那丛翠竹，看它在风中摇曳，竹身坚韧而富有弹性，竹叶沙沙作响，仿佛在诉说着以柔克刚的至理，这与白蛇剑法中软剑的运用何其相似！

他蹲在溪流边，看那潺潺流水，遇石则分，遇阻则蓄，看似柔弱，日积月累却能磨平棱角，凿穿山岩，这其中蕴含的，不正是持之以恒与以弱胜强的力量？

他仰望观后那座沉默的山岳，感受其亘古不变的沉稳与厚重，这又仿佛是出手剑法那一击必杀、不动如山的剑意根基！

他将这些观察与脑海中浩瀚如烟的剑法典籍一一对照，许多过去囫囵吞枣、根本无法理解的精妙变化与发力关窍，此刻竟如同水到渠成般，豁然贯通！

他不再需要去记忆招式，而是开始理解招式背后的‘道理’。

带着这种全新的感悟，他再次回到龙吟涧的瀑布之下。心境已然不同。

他不再试图对抗那震耳的水声与冰冷的水汽，而是尝试着放松身心，将自身想象成这瀑布、这水潭、这山石的一部分。

他耳中听着水声，不再觉得烦躁，反而仿佛听到了某种宏大而有序的韵律。

身体感受着水流的冲击，不再觉得痛苦，反而像是在接受一种纯粹而强大的自然之力的洗礼。

同时，他每日阅读的古风道长给予的道家典籍，《道德经》、《南华经》、《冲虚真经》……

那些原本艰深晦涩的文字，此刻在他眼中也仿佛活了过来。“上善若水，水善利万物而不争”、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”、“气也者，虚而待物者也”……

字字句句，都与他此刻的观察与感悟相互印证。

他开始模糊地意识到，内力，或许并非仅仅是丹田中一股蛮横的力量，它更接近于一种‘气’，一种流动的、充满灵性的能量。

它应该像水一样，至柔至纯，能够随着心意流转，能够感应外物，能够以最省力、最有效的方式运行。

所谓的以神引气，或许就是要用高度凝聚的精神意念，去引导、去驾驭这股内在的‘气’，使其如臂指使，圆转如意。

他不再刻意地去运转灵枢引，而是尝试在静坐中，用‘神’去观察想象体内似乎存在的气流。

想象它们如同山间的溪流，自然而然地沿着某种玄妙的路径缓缓流淌，滋润着干涸的经脉。