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第三十年四月五日,那时我正置身于迦巴鲁河边被掳的人群中。忽然,诸天敞开了!我得以看见从上帝而来的异象。(注:第三十年四月五日正值以西结祭司生涯三十年之始,先知与被掳精英群体被安置在巴比伦的迦巴鲁运河区)
在我们约雅斤王被掳的第五年,在迦勒底腹地的迦巴鲁河畔,主的话临到祭司比西之子以西结。就在那地,彰显主权的大能之手降临在他身上。
我一看,就看见一场狂暴的风从北方席卷而来!那是一朵巨大的云,伴随着闪烁不息的火,周围环绕着耀眼的光芒。在那火的中央,那看起来仿佛高合金\/琥珀金一般的光辉正是在烈焰的核心处显现出来。(注:“从北方”在希伯来圣经中,“北方”常与上帝的审判、神秘力量或上帝的临在宝座相关联;“火”则代表圣洁、可畏、审判与荣耀;“琥珀金\/灿亮”原词含义有争议,倾向于明亮、闪烁、介于金属与光的物质)
就在那烈焰之中,有东西以四个活物的形态存在——它们显现出来的样态正是人类的形态。
每一只都有四张脸,每一只都有两对翅膀。
它们双腿笔直得不自然,脚掌如同幼牛硬蹄般规整,表面泛着精磨铜器的冷光。
在它们翅膀的下方,四个活物有手臂;全部都有脸面与翅翼:
每个活物都始终保持阵型移动,全体朝着灵所指的方向直行,行进中每个活物面部始终正向朝前绝不偏转。
四个活物持守永恒一致的脸部结构:人脸朝前,狮脸在它右边方位,牛脸在左边方位,鹰脸则在其后方。
它们有脸和翅膀,翅膀分工明确:两只是水平地与邻体结构性咬合,另两只垂直翅膀则覆盖躯体。
灵指何处,活物群就向那方向直线位移,在行进过程中,既不自转,也不公转。
活物群的整体给人的视觉感受是:它们外观如燃烧中的炭火,如火炬的光焰;这些火在活物之间行走穿梭;火带着耀眼的辉光,并从这火中射出闪电。
这些活物们折返奔跑,那视觉画面如同闪电的痕迹。
我注视活物群时,看哪!一个具备四张面容的轮子,贴着地面,出现在活物群旁。(注:“贴着地面”是指悬浮在天上的基准面上,并不是人们所站立的土地面上)
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