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第三百四十二章 中秋赏月,古诗词戏大媳妇

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阳历9月10,农历8月15,中秋佳节。

这是小崽子们最高兴的日子之一。

除了能吃一顿好的,还能吃上月饼。

吃过晚饭,黑土屯的有些小崽子们就眼巴巴的对他们老爹道:“爹,能吃月饼了不?”

“天还每黑,月亮都还没出来呢,吃啥月饼,刚吃晚饭肚子又不饿,等月亮出来再说!”

“哦,月亮月亮,你快点出来吧,我想吃月饼了!”

“……”

这是黑土屯很多家庭的写照,尽管条件好起来了,不用一个月饼切成小块全家人分着吃了,然而人们对于吃月饼的机会还是很珍惜的,得等到月亮出来边看边吃,不然小崽子们一下子就给吃完了,也许就是这个时代的仪式感吧。

不过,也有些豪横的家庭,对月饼并没那么稀罕。

比如施家。

自从许承安重生之后,施家人每逢八月十五吃月饼都是随便吃的,许承安总会买上两盒。

平时每顿肉管饱,家里永远有各种零嘴,嘴养叼了的小馋猫都月饼的兴趣都没那么大了。

施家的月饼就不用收起来了,两盒月饼就放在茶几上,谁想吃随便吃。

还是高档礼盒的,一盒花好月圆,一盒嫦娥奔月。

现在的月饼包装不同,品质区别也是相当大的。

散装的通常都是白糖馅儿,里面一团面疙瘩,皮也硬得很,因为皮上的油脂很少。

硬纸包装的好点,馅儿能有点果仁瓜子仁,皮上的油脂稍多,吃起来也软和一些。

最好的就高档礼盒装,是馅儿足的青红丝五仁月饼,别看五仁是后世最受年轻人吐槽嫌弃的月饼,然而这年代可是高档货,一般人想吃还吃不上呢。

和南方不一样的是,东北的五仁里喜欢加上青红丝,其实就是橘子皮,这样会让馅瞧着好看一些,同时也能起到解腻的作用。

然而就是这样的高档月饼,就连施秋玲这小馋猫都没多看几眼。

其实月饼这玩意说不上多好吃,而且容易吃腻味,主要是这个时代物资匮乏,吃上不容易,人们才稀罕。

后世的月饼那么多花样,哄着让家里孩子吃一块他们都不愿意呢。

那个时候,月饼已经成为了一种情怀,或者一种人情货币,有吧不稀罕,没有吧又绝对不行。

幺妹也不是刚重生时那个能吃上顿肉都会感动得流泪的小馋猫了,对于吃的她也有了追求,开始讲究起来。

吃完饭的时候,许承安神秘兮兮地让她别吃太饱,说是要搞个特别的东西让她吃,让施秋玲留点肚子,不然到时吃不下那个东西。

于是幺妹就怀着期待等了,连月饼都没碰。

今晚的天气很好,秋高气爽。

饭后,三人便搬了张桌子和几张凳子来到院落里头,摆上月饼、瓜子和水果,再泡上一壶茶,边喝茶边闲聊着。

这样直到月亮升起。

中秋的月亮特别圆,通体流转着琉璃般的光华,将清辉洒下人间,天底下的世界也被染成了银色,格外有情调。

施秋玲一边玩鸟一边看着那玉盘般的圆月:“今晚的月亮可真好看呢,二姐夫,为啥中秋的月亮总是特别圆呀?”

许承安喝了一口茶,放下手里的茶杯,随口回答了小妮子的问题:“这和天文学知识相关,因为月球绕地球运行的轨道是椭圆形的,而不是圆形,所以有时候它离地面比较近,有时候又比较远,而在农历十五前后,它就会经过近地点,看起来就又大又圆了!”

“二姐夫,你怎么啥都知道啊,就像万事通似的!”

小妮子崇拜地道。

其实这个对于后世的人就是常识而已,那是个网络信息爆炸的年代,只要日常刷刷小音符都能了解很多事,而80年代的人能接受到的信息太有限了,除了电视报纸,就没什么渠道了。

施秋晴给他倒了一杯茶,自己却不喝。

她不是很喜欢喝茶,大老爷才喜欢这玩意。

幺妹又道:“二姐夫,你能和我念首和月亮有关的诗嘛?”

“当然可以啊!”

许承安点头。

对于一个前世的语文老师来说,这可不要太容易。

他想了想,便开口吟了起来。

“洛阳花,梁园月,好花须买,皓月须赊。”

“花倚栏干看烂熳开,月曾把酒问团圆夜。”

“月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。”

“花谢了三春近也,月缺了中秋到也,人去了何日来也?”

两姐妹都安静地聆听着,直到许承安吟完整首诗。

涵义听不懂,然而古诗词那意境太美了,她们都不由得悠然向往。

过得半晌,施秋晴忍不住问道:“承安,这诗词啥意思啊?”

“这首词来自元代散曲作家张鸣善的《普天乐·咏世》。”

许承安就像前世上语文课那样解析起来,只不过学生换成了两姐妹。

“这曲子第一句里头的‘洛阳花’指的是洛阳的牡丹花,洛阳在古代是几个朝代的都城,非常繁华,而它的牡丹花也十分出名,前年还被定为了市花,从上年开始每年都会举办牡丹文化节,展现牡丹之美。”

“至于‘梁园月’嘛,则是指梁园的月色,梁园是西汉梁孝王所建的一个很著名的漂亮园林,在这样的园林里面赏月自然是分外浪漫优雅的。”

“洛阳花和梁园月在文里是两个意象,它们代表着美好的事物,‘好花须买,皓月须赊’这两句的意思是漂亮的花儿和美丽的明月哪怕花钱也值得购买欣赏。”

说到这里,许承安的目光飘到了施秋晴身上,笑着有意无意地说道:“换句话说,那些自己非常喜欢的,十分美好的事物,就一定得想方设法去追求,即使需要付出代价也在所不惜!”

施秋晴楞了楞,便听懂了弦外之音。

这小子用古诗词调戏人呢。

许承安把自己比喻成了他非常喜欢的,十分美好的事物。

尽管被调戏了,大媳妇却是恼不起来。

有文化的调戏叫调情,没文化的调戏叫下流。

两者还是很不一样的。

心里莫名地有些小受用,然而施秋晴却是佯装糊涂,别过头去看天上的月亮,似乎没听懂的样子。

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