第286章 神医的震惊
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“大叔，这也没什么神奇的！”
“关键都在那些硝石上。”
“硝石融于水时，能够吸收大量的热，导致井水温度降低……”
宇文衍也没再卖关子，把硝石制冰的原理说了出来。
“那些白色粉末是硝石？”
“是不是道家炼丹所用到的硝？”
得到小皇帝肯定的回答，孙思邈再一次被惊到。
对于硝石他当然熟悉。
此物可以入药，也有很多道门中人用于炼丹。
历史上。
他所着的《丹经内伏硫黄法》中，记载了硫磺、火硝、木炭混合一起的药粉。
故而，有些史学家认为是孙思邈发明了最原始的火药。
从名称也可看出，火药与医药、丹药存在莫大的关系。
不过。
此时的神医似乎还没有研制出这样的药粉。
听宇文衍这么一解释，他就明白了。
可是为什么硝石融于水就能吸热，还是不甚了解。
这涉及到化学方面的知识，一时半会也解释不清楚。
小皇帝只能说，这是由硝石固有的特性决定的。
“为什么要包裹一层棉布呢？”
元胄很少说话，观看了整个过程，此时也忍不住问出了心中的疑惑。
“公子，此举应该是为了隔绝木盆之外的热气吧……”
不愧是学究天人的神医。
知晓了硝石制冰原理，孙思邈一下子就说出了包裹棉布的作用。
“嗯，确实如大叔所言！”
小木盆的水虽然没有完全结成坚硬的冰砣，但大部分都成了固态的冰沙。
“小言子，调制几碗冰沙出来，大家尝尝味道……”
墨言这下终于明白。
为什么来前陛下要他准备制作冷饮的原料了。
吃着冰凉爽口的冷饮，几人感觉像是做梦一般。
孙思邈尝了一口，望着碗里的冰沙，不由感慨万千，幽幽吟道：
世间万物皆奇妙，
奈何我等少见识。
窥得其中三两意，
人生境界大不同。
“公子，在下算是真正体会到什么是学无止境了……”
孙大叔心有所得，眸光中蕴含了强烈地求知欲。
“大叔，天地环宇，世间万物，都有它本就存在的规律和特性！”
“等着人们去探寻和发现……”
宇文衍说着，孙大叔连连点头称是。
“硝石点水成冰，是利用其融于水吸热的特性。”
“但它与其他事物相配，又能产生完全不同的作用。”
“比如和硫磺，炭粉按一定的比例混合……”
为了预防孙大叔以后拿这几样东西去炼丹发生意外。
小皇帝干脆把火药之事告之。
“公子，三物混合竟能爆发如此强大的威力？”
孙大叔再次惊到。
他可是用三者尝试过炼丹的。
“那是当然！”
“元威，把火药拿来给大叔瞧瞧……”
元威从行囊中取出一个用油纸包裹了数层的竹筒。
里面装的是配制好的数斤黑火药。
取一个陶碗，倒了些出来，递给神医。
孙思邈迫切地接过去，用手指捏起，搓揉几下，又用鼻子闻了闻。
随即用火折子点燃了陶碗中的火药。
只听扑嗞一声，火光闪现，接着冒出一阵烟雾。
浓重的味道和他炼丹时所闻到的相差无几。
元威当场制作了一个炸药包。
于草庐数百米外，用一块石板压着，而后点燃了引线。
随着震天轰响，石板炸裂，碎石四溅开来。
孙大叔瞳孔紧缩，不可思议地看着眼前一幕。
“这，这…这当真就是那些黑色药粉的威力？”
孙思邈震惊地喃喃言语。
“大叔，此物确实危险，以后炼丹最好别混合用之……”
宇文衍给他讲述了一下黑火药的爆炸原理。
顺便说了一下什么是化学反应。
孙大叔听了直摇头，眼神却是光亮无比。
他发现，小皇帝每次来都能给他带来思想上的冲击。
就连他最擅长的医道也是如此。
随后。
他拉着宇文衍进屋，开始了刨根问底式地请教。
小皇帝欣然配合，把脑海里化学方面知识做了相关阐述。
这一聊就是小半天。
直到夜幕降临，墨言他们把晚饭都做好了。
两人这才结束谈话。
孙大叔写下的笔记纸笺，足有一尺来厚。
墨言他们张罗了一顿丰盛的饭菜。
都是从京城带来的新鲜肉食，加上大叔准备的山珍野菜。
个个吃得红光满面，酒足饭饱。
和以往一样。
饭后，大家在院中吃西瓜，纳凉。
孙大叔取出小皇帝赠送的焦尾琴，抚了一曲高山流水。
琴声还是那么的悠扬动听，意境深长。
整个人的心境都完全放松，宁静下来。
宇文衍看着惊艳才绝的神医。
打从心底敬佩他这种超然物外的心境。
以他的才学，放在贵族圈，那也是风流倜傥，风华绝代般的人物。
可出身低微的他却放弃了官场的荣华富贵。
选择物贫清苦，闲云野鹤般的山林隐居生活。
静时研究医道，吟诗作画，工书抚琴，修身养性。
动时修习武道，上山采药，下地劳作，强身健体。
不时外出云游一番，给天下百姓布医施药，救死扶伤。
这是一种淡泊名利，物质清贫，精神却极为富有的超凡境界。
一曲终了。
琴音在谷中久久回荡。
小皇帝带头拍手叫好。
“大叔琴艺高绝，实乃大家风范……”
宇文衍送上一块冰镇西瓜，顺口夸赞了一句。
“雕虫小技，不足为公子称道！”
孙大叔双手接过西瓜，咬了一口，眼睛笑眯眯地。
西瓜很甜，他的心里也很甜。
“大叔，你看看这个！”
小皇帝等其吃完手中的西瓜，把一本册子递了过去。
孙思邈拿起桌上的手帕擦了擦手。
接过册子，在灯光下翻阅起来。
大叔看得很认真。
看到后来，脸上神情精彩纷呈。
这是宇文衍关于道教的一些见解和想法。
小皇帝说过，大周的土地上，允许有宗教，但绝不能泛滥。
相比外来教派，宇文衍对于土生土长的道教，接受程度要高不少。
甚至乎。
他希望道教能在雪域高原生根发芽！
当下，越王宇文盛已经有所行动了。
逻些谷地，羽化仙宫的建设已经展开。
数百名道人在高原各部落救死扶伤，显圣传道。
老子骑青牛西出函谷关，一路西行，至天竺收一贤徒。
传道后。
从南坡登雪域高原，游历各座神山，最后得道成仙！
不知从什么时候起。
这样一则故事开始在高原各部流传。
甚至出现了梵文古籍。
详细记载了先贤在天竺传道及其游历高原的事迹。
这个故事已经开始向南面的泥婆罗国和天竺传播。
这样的古籍，只要想它有，那就一定有。
神圣的雪域高原。
最好还是绽放本土大道之光为妙……