第一百二十五章 圣人之志
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哀帝则是一方面迫于傅太后的压力，
但更主要还是出于消除专权、防止大臣长期执掌大权。
在京兆尹朱博的配合下，开始了一系列的人事变动。
首先罢免了大司空师丹，褫夺其高乐侯之爵位，改为关内侯。
而朱博则顺势顶替其位，成为新任大司空。
紧接着，朱博又向傅喜和孔光发难。
傅喜被免去大司马之职，“遣就国”，黯然离开了长安。
而孔光则更为凄惨，不仅被罢免了丞相之位，就连博山侯之印绶也被收回，贬为庶人。
至建平二年（公元前5年），在朱博的提议下，哀帝正式尊傅太后为“帝太太后”。
几年后又更名为“皇太太后”，称永信宫，与王政君并列为至尊。
丁太后则为“帝太后”，称中安宫。
傅、丁两家终于得偿所愿，权势达到了顶峰。
而朱博，这位多年前曾接受王莽送女人的将军，如今却死心塌地与傅太后结党。
趁机上位为丞相，开始大力打击儒臣。
不久，他便受到傅太后指使，和御史大夫赵玄，共同上奏弹劾已不担任官职的师丹和王莽。
以当年师丹、王莽拒绝董宏尊傅太后的行为为由，要求将两人都免为庶人。
朱博出身“武吏”，当过亭长，从基层一级级干上来，风格近于酷吏，特别讨厌儒生。
他在地方上当刺史、太守期间，到哪儿都不任用儒生。
坚信承载汉道的是“三尺律令”，而儒生的圣人之道毫无意义。
因此，当儒风盛行时，他却坚定捍卫汉帝国传统，与儒生们格格不入。
朱博的风格与哀帝效仿武帝、宣帝的执政精神高度一致，因此才得到重用。
一旦得势，他便对师丹、王莽等儒臣展开了无情的打击。
在他的上奏下，师丹彻底失势，被免为庶人。
王莽虽然因为王政君的面子没有被夺爵，但是取消了一切待遇，“遣就国”。
而两年前被王莽弹劾，被剥夺高昌侯爵位的董宏，则恢复了旧爵，更上一层楼。
这一场权力斗争，最终以傅、丁两家的胜利而告终。
但是，哀帝却并不在乎这些。
在外界眼中，傅太后的强势似乎又在重蹈外戚干政的覆辙。
然而，哀帝心中却如明镜一般：在大汉，除了吕后那般的特例，女性外戚无论地位多么尊崇，都始终无法合法地处理日常政事。
她们总需依赖家族中的男性成员来担任要职，从而间接的掌握权力。
傅太后虽然气势如虹，但她的干预大多仅限于个别人事安排，并未展现出处理朝政大事的强烈愿望。
更多时候，哀帝是将她当“枪”使，用来对付王氏家族以及外朝中那些不顺从的大臣。
尽管傅氏家族的傅喜、傅晏，以及丁氏家族的丁明都曾担任过大司马之职，但哀帝未给予他们真正的实权。
特别是最不顺从的傅喜，更是被哀帝撵出了长安，其权力远不及成帝时的王氏家族。
而且，哀帝对于前朝勋旧、帝师、三公等潜在的“权臣”也是毫不留情。
如果这些大臣在某件事上不顺从他的意愿，他总会找各种理由将其斥退，甚至处死。
就连把王莽逼走的朱博，也因为与傅晏结党，更听从傅太后的话。
最终在王莽“遣就国”后不久就被哀帝逼迫自杀。
此外，哀帝还逼死了自己的族叔东平王刘云。
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总而言之，在哀帝统治下，无论是外戚、大臣还是诸侯王，都休想成为权臣。
他用自己的行动昭告天下：在这个帝国里，真正的权力只掌握在他一人手中……
马车沉重地载着王莽及其妻儿老小，缓缓驶离了这座曾给予他荣耀与梦想的长安城。
王莽轻抚着手中那枚新都侯的印绶，心中涌动着难以言喻的复杂情感。
随着马车的辚辚声，长安的繁华与喧嚣逐渐消失在他们的视线之中。
王莽凝望着远方，眼神中透露出深深的沉思，“这一世，真的就这样了吗？”
这一刻，他已然步入了仕途生涯中最黯淡无光的一段旅程。
以至于只得带着家人，远离政治中心，前往南阳新野县新都乡，赋闲养老……
王莽的就国之路，漫长而寂寥。
车马辗转间，历经诸多郡县，常有当地名流官员欲一睹其风采，而王莽却一概拒之门外，不予相见。
此时，他心中斗志又重新复燃，口中吟诵着圣人孔子之时运不济。
仿佛自己亦在周游列国，空怀圣人之德、贤人之能，却无施展抱负之地，欲为天下开太平而不可得。
思及此，他不禁感慨，“自己与孔子之命运何其相似！
古往今来，能万众高呼、被推为教主者，必先自诩为圣人。
若自己心中无信，何以言行感召世人？”
王莽深知此理，故此时虽身处逆境，亦不失其志……
南阳太守对王莽归国之事不敢有丝毫怠慢，精心挑选了心腹属吏孔休，前往新都国担任国相。
此中考虑颇为复杂，侯国之国相，实则县令，掌实权。
而列侯虽名为封君，实则仅有食邑之利，无治国之权。
一旦列侯被“遣就国”，国相便负有监视、限制之责。
南阳太守既要遵从帝意，将王莽“看管”好。
又要顾及王莽之名誉、身份，不与之为敌，尽可能尊重之。
故而，选孔休为最佳人选。
南阳之地，人杰地灵，孔休便是南阳本地人。
圣人后裔，儒学中人，仰慕王莽多年。
只可惜，仕途之路于他而言，却并非坦途。
昔日，他不过在南阳太守衙门中默默耕耘。
如今得此机会前往新都国担任国相，他既惊且喜。
上任之初，便主动拜见王莽，行臣僚之礼。
王莽亦以礼相待，两人一见如故，言谈甚欢。
这份情谊，让王莽感动不已，心中的郁闷也渐渐散去。
在与孔休的交往中，他们谈诗说文、论学讲道，彼此间的了解日益加深。
孔休的胸襟与才学，让王莽赞叹不已。
而王莽的抱负与气度，也让孔休愈加佩服。
尤其是他们对儒学的厚爱与一致见解，更是成为了他们友情的纽带。
国相虽名为王侯之臣僚，实则为汉官，不必真以王侯为主公。
王侯与国相之间，时有交恶、陷害之事发生。
王侯谋反，先杀国相。
国相不满，则诬陷侯王。
此等事屡见不鲜。
而王莽能遇孔休这等知礼谨慎之君子，两人能叙君臣之情，实属难得。
另一方面，王莽深知自己处境微妙，故在新都国闭门不出，以避舆论之扰。
而孔休则尽心竭力治理境内事务，为王莽营造了一个相对安宁的环境。