第3章 神话故事的真相（二）

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羿射九日、夸父逐日是在干什么

《山海经》6.19记载：传说尧帝时，天空同时出现十个太阳，大地被烤焦，河流都干涸，很多动物和人类要么被烤死，要么被渴死。水中的怪兽爬上岸，和陆地上的各种野兽一起袭击人类。人类力量弱小，只好东躲XZ。世界陷入危机，人们苦苦挣扎。

天空同时出现十个太阳，是当时目击者的描述。广岛原子弹爆炸目击者称：“天上出现两个太阳”。

很显然，太阳只有一个，其余的都是核弹，十个太阳是神类灭绝地球的举措（下一个举措是大水淹没人类居住地），笔者称之为“烈日行动”。

巴基斯坦摩亨佐达罗遗址，是当时印度河流域最大的文明古城，其存在年代为公元前2500-公元前1500年间。然而在3600多年以前，发生“死丘事件”。考古发现当时有的人正在劳作，有的人正在街道上散步，人们对于造成城市毁灭的灾难一无所知，忽然发生了超越现代科技能力的核爆炸，爆炸中心的建筑物被夷为废墟，建筑物破坏的程度从爆炸中心逐渐向外递减。古城中的四五万人都在同一个时刻一起死掉，古城一瞬间毁灭了。

古印度史诗《摩柯婆罗多》书中记载了公元前3500年居住在印度恒河上游的科拉瓦人和潘达瓦人、弗里希尼人和安哈卡人两次激烈的战争，残酷程度为史上罕见，有核战争的性质。后来学者在发生战争的旧址恒河上游发现了众多的焦土废墟，大块的岩石因高热（最低1800度）而粘合在一起，表面凹凸不平。远古人类遗骸还有比常态高出50倍的放射物质。

中国《山海经》7.12记载了这个事件，描述了这场灾难的目击现状：女丑（巫师的一种，大概脸上涂成夸张的祭祀效果，或者戴了面具）活活被十个太阳烤死。当时她在山上，死时用右手遮住她的脸。这是核轰炸杀死的一个女子。右手捂住脸，是眼睛被巨大的亮光灼坏。没有被瞬间化为灰，说明灾难比广岛原子弹爆炸现场缓和些，或者是离得远。

神类才是真正的胆大包天，动辄用核武器，炸的天上地下不能活。《摩诃婆罗多》中描述神光神毗湿摩与婆罗娑罗摩打架的场景，史诗记载说：“空中大火弥漫，令一切众生痛苦不堪，……仙人、健达缚和天神们在法宝的光焰折磨下，苦恼至极。大地连同高山、森林和树木颠簸摇晃，酷热难忍的众生陷入绝望。……天空在燃烧，四面八方在冒烟，飞禽都不能停留在空中。整个世界，连同天神、阿修罗和罗刹都发出哀叫。”此外，还有更大能量的梵天法宝，如果彼此对撞，会造成宇宙毁灭，这尤其符合原子弹的特征。《列子·汤问》中“共工怒触不周山”也记载了神打架的场景，说共工与颛顼争帝位，打得地球自转轴都倾斜了。

夸父逐日：十个太阳正是核爆炸的结果，夸父是去奋力阻止那次“烈日行动”，而竟没有成功。“逐日”，是“驱逐核弹”，不是“跟太阳赛跑”。核轰炸终于开始了，而夸父也成了现场受害者。《山海经》17.15原文记载给出答案：夸父是那么的痛苦，渴得喝很多水，最终还是缺水而死，符合受了辐射临终前的症状。夸父倒下留下的拐杖最后成了一片树林，更是祭奠思念祂的人类的感受：受祂保护的人类在祂的坟前种上树，优化祂的环境。

“太阳”是核弹的另一个证据，且看《山海经》9.11、14.23记载：日出之处为旸谷（又叫汤谷或温源谷。

汤就是洗澡水），是十个太阳洗澡的地方，汤谷中的水很热（发射台下面的降温水池）。上有一棵高大的扶桑树（发射塔），九个太阳停在树的下枝，一个太阳停在树的上枝。这说明核弹是通过同一个发射塔操作升空的，符合“烈日行动”的特征。

还有《山海经》14.23对三足乌的描写，则更为清晰：大荒之中，有山名叫孽摇頵羝山。山上有棵扶桑树（发射塔），高耸三百里（描述其高大无比），叶子的形状像芥菜叶（固定臂摆杆。不徒摆杆，人类雷达的形状也特别像芥菜叶）。一个太阳刚刚回到汤谷，另一个太阳刚刚经扶桑树顶升空上班去，都负载于三足乌的背上。

何谓三足乌：会飞的是鸟（包括飞行器），黑色的鸟是乌鸦，它长着三条腿（火箭稳定尾翼像三脚架），所以称之为三足乌。这是捆绑式火箭，运载核弹头的工具。这些核弹都是由黑色的火箭背负，经发射塔升空而去的。火箭是核弹的一个不可分割的组成部分，所以传说三足乌栖息在太阳里。

再看广岛原子弹“小男孩”，与传说中的“太阳”有些许差别：它不是由三足乌背负，洗了澡爬到扶桑树树梢上升空，而是由一只白色的大鸟吞到肚里，然后排泄到广岛上去的。

夸父没有阻止烈日行动，而后羿则阻止了。可以推测夸父和后羿阻止烈日行动是前赴后继。因为上帝早就后悔造出人类，想做一些补救措施。即便后羿有要求，也不肯再施以神力，只授给后羿一张人类可以制作的弓箭，允许祂用人类的办法拯救人类。而后羿是天神，有神类的智慧，只凭一张弓就捣毁了发射基地的关键措施，使烈日行动未能全部付诸实施。后羿被贬，被取消了神籍和长生不老的资格。上帝早就在潜意识里知道人类不可战胜，但并不死心，还想搬回败局。这一点《山海经》16.28里也有答案：“帝令重献上天，令黎印下地。”上帝让掌管天上事物的官员南正（名重）抬举神类，让管理地下人类事物的官员火正（名黎）裁抑人类。神类到了这般地步，不撤退还等什么。终于人神关系彻底打翻，烈日行动、大洪水之后，神类放弃了对地球的官方管理权。统治工作由台面转到了地下，悄无声息地干预人类生活。之后才有大禹治水，修复人类生存环境，这是善后工作，神类做到了对人类的善始善终而抛弃——把地球留给人类，任其自生自灭，毕竟人神之间存在千丝万缕的联系，不可能永久断绝；神类作为宇宙间最高级的动物，更没有把事做绝的道理。

不死药是什么

不死药是神籍资格。神类的医学水平是人类不可想象的，器官移植和异体再生完全可以把握。传说中的千年老妖，就是神类医学水平保障下的结果。斯芬克斯就是千年老妖；中国历史传说中不断有千年蛇妖的神话，女娲更是如此。人类目前已经轻松做器官移植，神类早就拥有这个技术。神类对于同类的惩罚，罕见杀灭，多见的就是囚禁。因为死对神类不可怕，继而就可以转世。《希腊神话》说普罗米修斯被囚禁，身体每天生出肝脏和心脏，都被宙斯派来的恶鹰啄食掉。这个信息透露一个秘密：普罗米修斯的心脏和肝脏有病，他准备好了器官要移植，但是宙斯不同意。人类的出现是作为一种会说话的工具的身份存在的，岂能与神类相提并论。故而同类帮助人类是“犯天条”，得取消神籍。但是普罗米修斯取消神籍之后不肯守人类本分，准备移植器官。宙斯就随时给他破坏掉，让他跟人类一样活到自然寿命死了就算了。对于后羿，也是如此。后羿不甘心，因为正义在手、成竹在胸，自己是胜出方：上帝造出的孽神不可能欺压人类成为主子，更不能役使人类永久无条件为神类服务。

地球上最初的神，全都是神类（真神或称外星人）造出的孽神（或称妖），都是基因拼凑的实验品。他们不可避免因为身体的残缺、畸形而对神类（真神）有抱怨和仇恨。神类是不可能跟低级物种角力的，从暴露身份的小灰人情况来看，神类有着发达的大脑和严重萎缩的身体。因此，控制世界的法宝就是高智力。然而高智力并不万能，因为神类也不可能完全依赖制度，且不说神类的自私和狭隘同样存在，单转世孽神对人类代孕母的依恋就不可能将人类当成低级动物。故而自从人类诞生，不断有孽神“犯天条”，私自帮助人类，致使这个可以经由自身繁衍壮大的物种最终成为不可控群体。而作为人类管理者身份的孽神则不能，故而上帝凭借造人以取得自身幸福的愿景最终宣告失败。

后羿不能接受得到的惩罚，攀上昆仑山去找西王母。西王母拗不过后羿，只好给了后羿指标。然而天帝之妻嫦娥不愿意，又给偷回来，然后躲到月宫去，让后羿无法找到就罢了。

嫦娥跟后羿没关系，祂是帝俊的妻子蟾蜍孽神。古人由于历史久远，加上对神类不懂，少不得讹传。淮南子云：“羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥窃之奔月。托身于月，是为蟾蜍，而为月精。”东汉天文学家张衡在《灵宪》中记载：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月。托身于月，遂为蟾蜍。”并无“羿妻”二字，更没有“美女变蛤蟆”之虞。姮娥的“姮”字上古念做“常”，故“姮娥”改为“嫦娥”是顺理成章。既免了犯帝讳，又免了讹读。嫦娥在外面少不得掩盖自身不堪样貌，而回到家，何必再装。

中国道教崇尚月神太阴星君，就是嫦娥。《希腊神话》说祂是太阳神和月亮神的母亲勒托。《山海经》16.30记载帝俊妻常曦生十二个月，开始替月亮洗澡（在洗月相照片）。连同羲和生十个太阳，也就明白地说常曦和羲和是日月之母。而常曦就是羲和，也就是嫦娥。太阳之母，可解读为嫦娥是核弹设计者。后羿破坏了烈日行动，最受挫折的应该是嫦娥，故不肯恢复后羿神籍，才将指标偷回。