第111章 第111章

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第一百一十一章

悠斗从柳前辈口中听到“天衣无缝之极限”。

所谓“无我境界”的三大奥义,其实就是对“无我之力”的三种不同运用。

三大奥义的提出者四天宝寺的千岁千里在探究“无我境界”的奥义时，曾去医学院对脑电波进行检测，发现他在进入“无我境界”时身体能够超越自身的极限。

将“无我之力”集中到手部、腿部,是“千锤百炼之极限”。

将“无我之力”集中到脑部，是“才华横溢之极限”。

将“无我之力”蓄积在体内，并在某个时刻将其释放到身体的各个部位,让其在体内爆发,是“天衣无缝之极限”。

“根据千岁的调查,近几十年来只有一个人领悟了天衣无缝之极限。”

柳说出那个人的名字,“越前南次郎。”

而现在,第二个领悟“天衣无缝之极限”的人出现了。

柳的目光落在球场内各项数值都突破原本数值的越前龙马身上。

悠斗在听到“天衣无缝”时,就想到了被誉为“武士”的越前南次郎。

但是柳前辈的说法和他小时候听到的版本不一样。

“版本不一样”柳问，“悠斗听到的版本是什么”

悠斗回忆。

“天衣无缝是打网球的初心。”

悠斗当时并不理解这句话是什么意思,于是他把这句话记了下来,回家问了妈妈。

妈妈告诉他，“初心”就是做一件事最开始的原因，是非常重要的东西。

很多时候做一件事是不会一帆风顺的。

就像天空有时候会下雨，路上有时候会有小石头，总有遇到挫折和困难的时候。

如果不想放弃,但又觉得无法再坚持下去,那就要回顾做这件事的初心,找回一开始的心情。这样就能继续做下去。

仁王若有所思。

片刻,他道“这两种说法并不冲突。”

仁王举例“如果把天衣无缝之极限看成一扇门,悠斗所说的初心可能是打开这扇门的钥匙。”

“呜喔这么一说就好理解多了”切原兴奋道。

悠斗也开始用类比的方法去理解。

把“无我之力”蓄积在体内，于某个时刻爆发出来。

这样的描述会让人不禁联想到“领域展开”凝聚咒力后迅速释放出来。

那如果将“无我之力”看成“咒力”,将“天衣无缝之极限”看成“领域展开”,再加上五条老师提到过的,第一次施展“领域展开”需要具备的几个要素。

悠斗悟了。

就像大部分咒术师都是在濒死的情况下第一次施展“领域展开”，越前刚刚也是在绝大多数人都不会想再打网球的情况下领悟了“天衣无缝之极限”。

而帮助越前在这种情况下坚持下去的，是他的初心。

不，等等。

如果是这样的话，那只要找到能让自己坚持下去的东西就好了。

初心也好，其他什么东西也好，只要能让自己不动摇地继续向前走，那就能突破自己的极限，发生蜕变。

那么是自己小时候听的版本不够完善吗

还是说，只有靠初心坚持下来才能领悟“天衣无缝之极限”，靠其他东西坚持下来会领悟其他境界

在悠斗思考时，看台上的观众们也渐渐意识到越前到达了一个新的境界。

“那个是天衣无缝之极限”

“越前龙马、越前南次郎我早该想到的”

“幸村竟然能和开了天衣无缝的人打得不分上下，难道说他的实力已经和当年的越前南次郎”

“岸田，你清醒一点，天衣无缝又不是把越前龙马变成了越前南次郎。”

没错。

“天衣无缝之极限”归根究底是对“无我之力”的运用，就算将速度、力量、旋转都提升到了一个新的层次，只要习惯后，就能打回去。

幸村扬拍将球击回，没有一丝多余的动作。

“ga，立海大附中，50。”

越前并没有因为失分而沮丧，交换场地时，他问幸村“你觉得打网球好玩吗”

幸村停下脚步，回答他“网球带给我很多快乐。”

幸村看出来越前现在很快乐，是真情实意地享受着这场比赛。

或许就是这样的心态让他领悟了“天衣无缝之极限”，这很好。

但对幸村来说，网球带给他的不仅仅是快乐。

“还有4球，比赛就要结束了。青学将止步于此。”

幸村轻声问，“越前君，即便这样，你也会为这场比赛感到快乐吗”